王道士斯坦因(历史的囚徒:贪婪与赎罪)全章节在线阅读_(历史的囚徒:贪婪与赎罪)完结版阅读

主角王道士斯坦因的军事历史小说《历史的囚徒:贪婪与赎罪》,文章正在积极地连载中,小说原创作者叫做“贾如神”,故事无删减版本非常适合品读,文章简介如下:小众历史故事,用满满细节还原现场

小说:历史的囚徒:贪婪与赎罪

类型:军事历史

作者:贾如神

角色:王道士斯坦因

推荐一本网络作者“贾如神”的热门书《历史的囚徒:贪婪与赎罪》,这是一本军事历史小说。故事精彩内容讲述的是:所以杀头的刑罚,便被叫做”斩首”。提到斩首,你脑海里的场景可能是这样的:你是个十恶不赦的王八蛋,明天就要被斩首了。在临刑前一晚,你战战兢兢地吃了顿好的,名曰”断头饭”。到了行刑日的中午,你穿着灰色的囚服,披头散发地站在囚车里,脑袋还卡在笼子外

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中国体育人:重生192*年,会英语和法语,有金手指,然后主角去卖报拉黄包车,毒草到干草

快穿之横行霸道:还可以,女主是无敌流,苏爽,世界复杂度写的比男频好,但是里面人做事时不时逻辑不通。。喜欢里面那个小变态**,走路哒哒哒,女主一叫就来,对外人又是狠戾变态。看书评大家都说第一个故事不能看。

不计其庶:有当代女性的思维和视角,仙草

历史的囚徒:贪婪与赎罪

第 5 节 斩首之刑:被误会最深的酷刑

斩首,一个被现代人误会最深的古代酷刑。
很多人都以为,斩首无非就是刽子手”咔嚓”一下,人头落地。
但实际上,根本没这么简单痛快。
在刑罚严峻的古代,”斩首”可是个极其讲究的大事。
(一)当上位者发现可以利用”惩罚”来震慑人心时,酷刑就出现了。
在先秦时期,死刑有车裂、斩、杀等名目,但这里的”斩”并非斩首,而是斩腰。
到了秦以后,”斩”才被引申为广义上的”杀”。
所以杀头的刑罚,便被叫做”斩首”。
提到斩首,你脑海里的场景可能是这样的:你是个十恶不赦的王八蛋,明天就要被斩首了。
在临刑前一晚,你战战兢兢地吃了顿好的,名曰”断头饭”。
到了行刑日的中午,你穿着灰色的囚服,披头散发地站在囚车里,脑袋还卡在笼子外。
一路上,老百姓对你指指点点,偶尔还扔些臭鸡蛋和烂白菜叶子。
之后,你被押上了刑场,扑通一下跪在行刑台的正**,面朝围观群众,背对刽子手。
午时三刻一到,监斩官就把一根签子扔地上。
刽子手”咔擦”一下,你的人头就落了地,小命彻底归西。
加载中…斩首剧照可事实上,除了”你会死”这个结局无可辩驳,其余那一系列流程都跟真实情况有出入。
斩首,根本没有想象中这么简单。
从被判死刑,到人头落地,我国古代都有一套极其完备的”斩首”流程。
少做任何一个步骤,人都死不成。
(二)首先,”斩首”有明确的时间规定。
除了重要罪犯(如朝廷钦定要犯)和特殊时期(如战争中)可以立即处决外,一般被判斩首的死囚都要在狱中关押,等到一定时候才能处决。
历史上,除了秦朝一年四季均可行刑以外,其他朝代处决犯人都在”入秋”以后。
因为秋天寒凉萧瑟,是”顺应天道肃杀之威”的最佳季节。
影视剧中常提及的”秋后问斩”,也正来源于此。
那么,秋季那么长,任何一天都可以斩首吗?
当然不是!
对于可以施行”斩首”的具体日期,不同朝代有不同的要求:唐代规定,在大祭祀日、致齐日、朔日、望日、上弦日、下弦日、断屠日月、二十四节气、假日以及下雨未晴的日子,不得执行死刑。
而到了明代,规定又发生了变化:每月的初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十,加上二十四节气日、雨未霁、天未晴及大祭享日和闰月的全月,都不得执行死刑。
也就是说,这一年里可以行刑的日子少之又少。
但这还没完。
有了具体的行刑日期后,还得看”时辰”。
时辰一般有两个:若是白天行刑,必须等到午时,也就是现在的 11 点到 13 点。
若是趁夜悄悄行刑,也必须等到天明的那一刻。
这在各代已是通例。
毕竟对于封建迷信的古人来说,”杀人”是一件会带来冲天怨气的事情。
夜晚杀人,容易招惹冤魂。
清初朱素臣所著的《未央天》,就写了这么个故事:一个名叫米新图的明朝书生被屈打成招,判死罪,定下来的行刑日子是十一月十七日,时辰是寅时三刻(即凌晨 3:45 分),因此监斩官必须等到天亮才能行刑。
然而,米新图冤情感动了上天。
这天的太阳却一直没出来,天一直不亮。
直到打过九更(中午 11 点至 13 点),朝廷派来复查此案的官员赶到,救了米新图的性命。
虽说这个故事有很大虚构成分,但也体现了古代对行刑时间的严格要求。
除了严格的行刑时间,还有特定的斩首地点。
作为一个平头百姓的你,就别想着跟王公大臣一样,在午门外被秘密处斩了。
毕竟”家丑不可外扬”。
对于普通囚犯,被砍头的地方非常固定。
就是人气旺的街市。
只有引起足够多的关注度,才能让”斩首”的警示作用发挥到最大。
其中最为人熟知的处斩地点,就是清朝的”菜市口”。
加载中…一张清朝时菜市口的明信片那么,在偌大个菜市口,何处才是你的”掉头之处”呢?
这个由刽子手做决定。
一般情况下,刽子手会择一个人流量大的店铺,在其大门口执行斩首。
可这对于店铺来说,显然是个晦气事儿,谁也不想被影响财路。
因此,当菜市口的商贩们得知要行刑,就会在前一天贿赂刽子手”破财消灾”,以求不要在自家铺子门口见血。
当然,贿赂十文和十两的待遇也不一样。
对于那些不给钱的铁公鸡和给得少的抠门精,刽子手根本不会客气,直接在他们的店铺前面磨刀霍霍,并邀请群众们看现场直播。
至于那些大方的老板,刽子手会非常给面子的更换行刑地点。
(三)众所周知,在斩首的刑场上,总会坐着一个戴乌纱帽的,他就是”监斩官”。
执行斩首时必须有监斩官,这也是自春秋时就有的规矩。
不过,监斩官并非一个独立职业,而是由负责审理此案的官员担任,或是由朝廷或上司指定的人担任。
并且,监斩官的职责也和电视剧里演的不一样。
在一片肃杀的刑场上,他们可不会悠闲地坐着,抬头看一眼天空后就扔个木头牌子。
实际上,他们要做的事情非常繁多。
首先,监斩官需要在规定时间之前,把囚犯从牢狱中提出来,带往刑场。
同时,监押囚犯的方式也有一定的规矩。
一般来说,囚犯在押送至刑场时要乘坐露车(即车的四周没有遮蔽),戴三械(即项械、手械、足械),加壶手(即木头手铐)。
不仅如此,还要把囚犯的姓名和主要罪行要书写在手械上,让围观群众一目了然。
这就类似于电视剧里,囚犯背后所插的那一块木板。
这在明清时期被称为”亡命牌”。
囚犯抵达刑场后,行刑并不会立即开始,而是要让囚犯吃一顿好饭,也就是俗知的”断头饭”。
这时,押送人员不准将囚犯塞口堵耳,不准遮蒙他们的面目——不然没法吃。
并且,监斩官会允许囚犯与家属见面诀别。
当囚犯与家属见面时,监斩官会像狱警一样全程监督。

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